Obligación y placer: La síntesis afectiva de Francis Hutcheson en la configuración de una perspectiva política moderna
DOI:
https://doi.org/10.62876/lr.vi50.8094Palabras clave:
Hutcheson, sentido moral, placer, utilitarismo, bien comúnResumen
Este artículo es una aproximación a la irrupción de Francis Hutcheson en el pensamiento político moderno. Frente a la tentación ordinaria de leer en él una prolongación del estoicismo o una refutación del egoísmo, exploramos la alternativa de comprenderlo como síntesis afectiva y crítica que reinterpreta las propuestas morales de estoicos y epicúreos, desde la pregunta sobre el cruce entre las ideas de este autor y la concepción antigua sobre la virtud orientada al bien público, en una versión que la despoja de la razón austera y reconfigura el placer como sentido moral. Esta suerte de sentimentalización del deber y socialización del placer abre, desde Hutcheson, un resquicio para pensar la libertad desde la tradición de la sociedad comercial. El propósito inclausurable es una idea de virtud cívica que oblitera cualquier mandato divino y desborda el racionalismo preponderante de su tiempo, para sentar las posibilidades del orden político en libertad sobre las pasiones y los placeres no vacíos que inclinan al hombre hacia la búsqueda de la verdad como alternativa única de la felicidad.
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