Licenciado en Historia y Socio-economía y magister en historia de la U.N de Colombia y con estudios doctorales de la Universidad de los Andes. Fue director de la Maestría en Historia de la Pontificia Universidad Javeriana y Editor de la Revista Memoria y Sociedad de la misma Universidad de la cual se desempeña como profesor de planta. Autor del libro Los caminos al río Magdalena y de artículos relacionados con política colonial y fronteras.

La formación de las naciones europeas fue el tema tratado por Ernest Renan en la conferencia que pronunció el 11 de marzo de 1882 en la Sorbona. En ella planteó la problemática metodológicaen el estudio de la nación. El autor expuso en su intervención los factores que interviene en las formaciones nacionales en especial el tema dinástico, el racial, el lingüístico y el religioso. Pondera cada uno de estos factores para finalmente concluir que la unidad nacional se logra cuando se comparte una herencia, unos héroes, en términos generales una historia que es mucho más fuerte y decisiva para la unidad nacional que los factoreslingüísticos o raciales. El concepto de nación que elabora Renan es el de “un alma” “un principio espiritual” “una comunidad de intereses”. Estos temas serán retomadospor Hobsbawm, Gellner y Anderson en la coyuntura académica de 1983 como lo veremos en este artículo. VéaseErnest Renan, ¿Qué es una nación? Cristianismo y judaísmo. Contemporáneos ilustres. Consejos del sabio, Editorial Elevación, Buenos Aires, 1947. Primera parte, pp.23-42. Texto reproducido por el Instituto de Estudios Peruanos, Lima, Junio de 2002

Véase David Brading, Los orígenes del nacionalismo mexicano, México, Era, 1980. Jacques Lafaye, Quetzalcóatly Guadalupe, México, F.C.E., 1995. Heraclio Bonilla, Un siglo a la deriva,Lima, IEP Ediciones, 1980. Alberto Flores Galindo, Buscando un inca: identidad y utopíaen los Andes, Lima, IAA, 1987.