Digital: ISSN 2790 5039 – Depósito legal digital: DC2021001122
Impreso: ISSN 23435658 – Depósito legal impreso: PP201202DC4092
GUAYANA MODERNA
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Guayana Moderna N° 12
Diciembre 2023
Venezuela
Fecha de recepción: 09-09-2023
Fecha de aceptación: 15-10-2023
pp.: 62-81
Diagnóstico ético sustentable del Colegio “Madre Matilde”,
Caracas-Venezuela, 2022.
Aplicación de la herramienta de evaluación ética Carta de la
Tierra CT
Sustentable Ethical approach to "Madre Matilde" School, Caracas-
Venezuela, 2022.
Application of the Earth Charter ethical assessment tool CT
Hernández Parra, Jimena
Unidad Educativa Colegio “Madre Matilde” / Caracas-Venezuela
jimenahdezp@gmail.com
ORCID: 0009-0000-7376-6347
Moreno Rivero, Alberto de Jesús
Unidad Educativa Colegio “Madre Matilde” / Caracas-Venezuela
albertodejesussdb@gmail.com
ORCID: 0009-0000-6089-9028
Resumen
Los objetivos de desarrollo sostenible determinan el norte para la educación. La necesidad
imperante de cambio en la visión, acción y proyección de los resultados de desempeño en
términos de sostenibilidad sugiere la implementación de objetivos curriculares alineados con
la realidad de cada micro realidad. Para tal fin consideramos fundamental un diagnóstico.
Utilizamos como herramienta de evaluación ética Carta de la Tierra (versión 5) 1° de
Septiembre del 2008 para realizar una evaluación de estado de ODS a través de la visión del
docente principal de la cátedra de sustentabilidad del colegio Madre Matilde, ubicado en
Caracas -Venezuela. Los resultados evidencian un desarrollo apenas básico en implementación
de ODS; a pesar de su filosofía de gestión, su intención y accionar, están lejos de resultados
esperados coherentes con los ODS e incluso con su misión y visión. Resaltamos que los
resultados de este análisis son muy preliminares y completamente subjetivos. Sin embargo,
bajo la visión de los investigadores, hay interés de ser pioneros de ejecución, coherencia y
transformación. Las conclusiones de esta investigación son las bases para recrear las metas
curriculares y el desarrollo de la clase, y mantener las expectativas de cambio de visión dentro
de su entorno directo.
Palabras clave: Desarrollo sostenible, Carta de la Tierra, ética, educación, currículo,
ambiental.
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Fecha de recepción: 09-09-2023
Fecha de aceptación: 15-10-2023
pp.: 62-81
63
Abstract
The Sustainable Development Goals determine education goals. The prevailing need for
change in the vision, action and projection of performance results in terms of sustainability,
suggests a curricular changes in objectives, aligned with each micro reality. For this purpose,
we consider a diagnosis fundamental. We used Earth Charter (version 5) as an ethical
evaluation tool, to conduct an evaluation of the state of SDGs through the vision of the main
teacher of the chair of sustainability of the school "Madre Matilde" Caracas Venezuela. The
results show a poor development in the implementation of the SDGs; despite their philosophies,
their intention and actions are far from expected results consistent with the SDGs and even
with scholar mission and vision. We emphasize that the results of this analysis are very
preliminary and completely subjective, however, there is interest in being a pioneer of
execution, coherence, and transformation. The conclusions of this research are the foundations
to recreate the curricular goals, class development, and keep the expectations of vision change
inside of their communities.
Key words: Sustainable development, Earth Charter, ethics, education, environmental
consciousness.
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Diagnóstico ético sustentable del Colegio “Madre Matilde”. Jimena Hernández y Alberto Moreno, pp.: 62-81
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64
Prólogo
Si consideramos el cambio social
como la respuesta de la educación,
comprendemos que es imperativo educar
en la Escuela, en particular, en
sostenibilidad. El marco de los Objetivos
de Desarrollo Sostenible (ODS) son ejes
de transformación del milenio
(Millennium Development Goals
(MDGs), Fact Sheet N°290, n.d.) los que
deben ser integrados a los logros
escolares. Es importante la
transversalización de los ODS en la
educación escolar y lo es más, la
integración de la sustentabilidad como un
eje curricular. Más allá de la teoría el
siguiente paso es hacer que cobre vida en
el comportamiento como individuos,
comunidades, empresas y naciones
(Aiken, 2001). Aunque muchos países
desarrollan proyectos, cátedras y demás
espacios que buscan satisfacer o mitigar la
necesidad de educación en sostenibilidad,
clases que consideran la sustentabilidad en
ámbitos escolares como educación y
práctica, en Venezuela no hay reportes de
su adopción. El presente artículo es un
acercamiento a la evaluación ética de
cómo está la sustentabilidad en filosofía y
práctica en un colegio privado en la ciudad
de Caracas. Utilizando el instrumento de
evaluación de los lineamientos de la Carta
de la Tierra obtenemos unos resultados
para ser considerados en la integración
curricular. Esta investigación es parte de
un proyecto de evaluación de estado de
sustentabilidad bajo la visión docente y
comunidad escolar, y del diseño de
proyectos ambientales nacionales escolares
para Venezuela.
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65
Introducción
La Carta de la Tierra es un
lineamiento social, producto del consenso
global cultural enmarcado en
sostenibilidad y el mejor bien vivir en
comunidad. Es una declaración global de
sostenibilidad, el desafío y la visión del
desarrollo sostenible, y los principios por
los cuales se debe lograr el desarrollo
sostenible (Swee-Hin & Cawagas, 2010).
La Carta de la Tierra fue adoptada como
herramienta de paz, referencia de normas
y códigos de ética, lineamientos de
proyección, gestión y desarrollo
comunitario, como un marco educativo
para el desarrollo sostenible, y en muchos
otros contextos, convirtiéndose
fundamental en el Plan de
Implementación del Decenio de la
UNESCO para la Educación sobre el
Desarrollo Sostenible. (3, n.d.). "La Carta
de la Tierra, representa un logro político
trascendental e intercultural que puede
desafiar el trabajo de la educación
(ambiental o de otro tipo) en la tradición
foucaultiana, y que puede ayudar a unir
perspectivas social y ecológicamente
críticas hacia la cultura y la educación"
(Gruenewald, 2004).
Para saber el grado de coherencia
entre discurso y acción en términos
sustentables, utilizamos un recurso de
evaluación ética CT como un instrumento
guía. La Evaluación-CT (o EC-Assess) es
una herramienta de evaluación integral
que revela el nivel de compromiso y
desempeño de los objetivos sustentables
para la consecución de un mundo más
justo, sostenible y pacífico.
Integración curricular
Reconociendo la educación de ODS
fundamental para la sociedad, se propone
un acercamiento al desarrollo e
integración curricular con la introducción
de una cátedra que incluye temas
sustentables. Para el año escolar 2022-
2023 en la UEC Madre Matilde, se forma
un Grupo de Creación, Recreación y
Producción (GCRP) llamado Desarrollo
Sustentable, con la pretensión de integrar
la sustentabilidad como política
institucional. Este acercamiento busca ser
una experiencia que redunde en la
integración curricular de la cátedra en el
Plan Educativo de la Institución (PEI).
Con una intensidad de dos horas
académicas semanales; para los
estudiantes del 3er año de Educación
Media General, en la cátedra se introduce:
diferencias entre desarrollo sostenible y
sustentable, objetivos de desarrollo
sostenible propuestos por la ONU y la
encíclica Laudato si3 como referente de
una moral ecológica (Jacobson, Weis, &
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Schneider, 2017), aplicada dentro de un
colegio católico.
Contexto
En el colegio Madre Matilde hasta
la fecha, no se ha desarrollado planes
sustentables ni protocolos. En el PEIC
(Proyecto Educativo Integral
Comunitario) del colegio no se han
transversalizado ni integrado los
Objetivos de Desarrollo Sustentable, y
curricularmente no se han considerado.
Igualmente, no se han formado los
protocolos ni los lineamientos que
suponen el desarrollo curricular de los
ODS.
En la República Bolivariana de
Venezuela la normatividad
específicamente ambiental para la
educación tiene consideraciones
relevantes. En la red de instituciones de
educación media, el tema ambiental
aparece en la Ley Orgánica de Educación
(2009) en su artículo 3. En el ámbito legal
constitucional de Venezuela se describe
los derechos ambientales, se establecen
deberes y derechos, e incluso se considera
que, para mantener un ambiente seguro,
sano y ecológicamente equilibrado, la
satisfacción de las necesidades
individuales y colectivas de los
ciudadanos y ciudadanas se deben basar
en un desarrollo sustentable y productivo
(Art. 127). Desde el Sistema Educativo
Bolivariano aparece como orientación la
sustentabilidad que cumple el rol de
fomentar la conciencia ambiental a través
del desarrollo endógeno y sustentable. La
educación es concebida como un proceso
que libera y fomenta la conciencia crítica,
social y ambiental cuyo centro de atención
es el ser humanista, social, ambientalista,
participativo, protagónico y
corresponsable [MPPE (2007) Currículo
del Subsistema de Educación Primaria
Bolivariana. CENAMEC, p. 16].
En Venezuela, en el Plan de la
Patria: “Tercer Plan Socialista de
Desarrollo Económico y Social de la
Nación de Venezuela” 2019-2025, sus
objetivos coinciden con los Objetivos de
Desarrollo Sostenible de la Organización
de las Naciones Unidas (Observatorio
Regional de Planificación para el
Desarrollo de América Latina y el Caribe,
Plan de la Patria 2019-2025 de
Venezuela).
La Agenda 21 Escolar y las
ECOESCUELAS existentes en el mundo:
Como la herramienta a utilizar para
enmarcar las actividades a realizar
traduciendo los principios establecidos
por la Carta de la Tierra en planes,
acciones y proyectos concretos para una
localidad específica. A nivel nacional, se
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67
creó en el año 2011 un modelo de eco
escuela para Venezuela en el marco de la
Educación para el Desarrollo Sostenible
elaborado por el Grupo de Investigación
Vida Urbana y Ambiente (VUA-USB).
Los Colegios participantes en dicha
investigación fueron la Unidad Educativa
Universidad Simón Bolívar (UEUSB)
ubicada en el sector Sartenejas del
Municipio Baruta de Caracas y la Unidad
Educativa Estadal Abilio Reyes Ochoa
(UEEARO) ubicada en el sector La Mata
del Municipio El Hatillo en Caracas. Esta
estableció las bases medulares del Modelo
de las ECOESCUELAS para Venezuela.
El Papa Francisco caracteriza el
problema no simplemente como una crisis
ambiental, sino como una crisis ecológica.
Es ecológico en el sentido de que vincula
el medio ambiente con la pobreza,
específicamente al afirmar que existe una
"relación íntima entre los pobres y la
fragilidad del planeta” (Molina, Perez-
Garrido,2022). Los síntomas ambientales
son la contaminación, el cambio
climático, la falta de agua, el agotamiento
de los recursos naturales y la pérdida de
biodiversidad; los síntomas de
empobrecimiento incluyen la disminución
de la calidad de vida, el colapso de la
sociedad, la desigualdad global y la falta
de una respuesta coherente general
(Capaldi, 2017).
El Colegio “Madre Matilde”
La tarea educativa de la UEC
Madre Matilde consiste en favorecer el
crecimiento y la madurez personal a los
estudiantes, buscando proporcionarles los
medios y el ambiente necesario para el
desarrollo integral. Al educar en este
estilo, la UEC Madre Matilde se esfuerza
por continuar la misión que realizó en su
vida la Beata Matilde Téllez, resumida así:
Ofrecer caminos de liberación a través de
la cultura y la educación cristiana.
Se eligió el Colegio Madre Matilde
“para realizar esta evaluación con el fin de
determinar en el corto plazo cómo va el
desempeño y el interés de la Educación
para el Desarrollo Sustentable en la
institución, a pesar de que solo hace tres
meses que se comenzó a impartir el GCRP
Desarrollo Sustentable. Esta evaluación
permitirá reorientar el esfuerzo de la EDS
en el Colegio Madre Matilde.
La misión de la UEC Madre Matilde
es:
formar integralmente a la familia
Tellista, con capacidad de análisis
crítico e imparcial, ante los sucesos
del cambiante mundo actual, con un
alto sentido de corresponsabilidad,
honestidad, pertenencia y respeto
haciendo énfasis en el núcleo
familiar como ejemplo e integrado a
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la sociedad en el quehacer de
nuestra institución y basados en los
principios del Evangelio, según la
vocación de la Madre Matilde
Téllez Robles
(https://colegiomadrematilde.net/e
n-general/mision-y-vision/).
La visión de la UEC Madre Matilde es:
Ser el centro por excelencia donde
convergen todos los actores del
hecho educativo y de la sociedad en
general, incentivando proyectos
que estimulen la formación
holística, es decir, integral; de
acuerdo con una concepción
cristiana del hombre, del mundo y
de la historia e impartiendo
aprendizajes significativos y con
sentido de pertenencia siendo el
niño y el adolescente los ejes de
nuestro quehacer educativo, en los
derechos del hombre y en la
doctrina social de la Iglesia
(https://colegiomadrematilde.net/en
-general/mision-y-vision/).
Metodología
Se utilizó la matriz de evaluación de
la carta de la tierra desarrollada por el
Centro Carta de Tierra Internacional. El
docente principal de la cátedra de ODS
resolvió las preguntas y fueron consignadas
las respuestas en la matriz. El objetivo
principal de la Evaluación-CT es evidenciar
en cuál(es) de los principios éticos de la
sostenibilidad existen más discrepancias
entre las acciones y los valores
propugnados, ya que en estas áreas radica
una mayor oportunidad para generar
cambios en el comportamiento y las
prácticas con miras a la sostenibilidad.
Los principios éticos evaluados
pueden dividirse en tres principios más
grandes (o pilares) para conducir un análisis
más amplio:
• Integridad Ecológica (Pilar II –
principios del 5 al 8)
• Justicia Social y Económica (Pilar III –
principios del 9 al 12)
• Democracia, No Violencia y Paz (Pilar
IV – principios del 13 al 16)
Se segregaron los principios
pertinentes para ser evaluados utilizando la
siguiente pregunta: ¿Puede este sujeto
tomar una decisión que afecte la
materialización de este principio?
Para cada uno de los principios
considerados pertinentes se evaluó el nivel
de interés y el nivel de acción de los
principios éticos de la Carta de la Tierra
que se realiza en la UEC Madre Matilde.
Las preguntas fundamentales para
evaluar el nivel de interés fueron: ¿Hasta
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qué grado manifiestan los sujetos que les
importa este principio? y ¿Hasta qué grado
parece que se valora este principio de
apoyo, con base en la evidencia observada
en sus manifestaciones, políticas,
declaraciones, resoluciones, lineamientos,
etc.?.
La guía para el puntaje del nivel de interés fue la siguiente:
Puntaje
Evidencia de interés en el principio de apoyo
0
El nivel de interés en este principio es totalmente invisible, imposible de
determinar o no contribuye a la visión de la Carta de la Tierra.
1
Existe evidencia de un interés mínimo en este principio.
2
Existe evidencia de un creciente interés en este principio.
3
Existe evidencia de un gran interés en este principio.
Por otra parte, las preguntas
fundamentales para evaluar el nivel de
acción fueron: ¿Hasta qué grado están
demostrando los sujetos que valoran este
principio de apoyo?,“¿Están tomando
acciones que lo reflejen y no simplemente
están hablando al respecto?. El puntaje no
tiene por propósito evaluar si el sujeto ha
logrado la materialización perfecta de los
principios, sino más bien medir su nivel de
compromiso sincero y tangible con el
proceso de implementación. La guía para el
puntaje del nivel de acción fue la siguiente:
Puntaje
0
1
2
3
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Resultados
Los resultados fueron compilados en la tabla 1. Cada principio tiene la sumatoria de las
respuestas y la pertenencia en la casilla de relevancia. La descripción de cada principio está
definida en cada casilla correspondiente
Relevancia
del
Principio
Nivel de
Atención
Declarado
Nivel de
Acción
Prometida
Carta de la Tierra Principios 5-16 (Con el apoyo a los Principios)
CARTA DE LA TIERRA EJE 2. INTEGRIDAD ECOLÓGICA
No
b. Establecer y salvaguardar reservas viables para la naturaleza y la
biósfera, incluyendo tierras silvestres y áreas marinas, de modo que
tiendan a proteger los sistemas de soporte de la vida de la Tierra, para
mantener la biodiversidad y preservar nuestra herencia natural.
Sí
1
1
c. Promover la recuperación de especies y ecosistemas en peligro.
No
d. Controlar y erradicar los organismos exógenos o genéticamente
modificados, que sean dañinos para las especies autóctonas y el medio
ambiente; y además prevenir la introducción de tales organismos
dañinos.
Sí
2
1
e. Manejar el uso de recursos renovables como el agua, la tierra, los
productos forestales y la vida marina, de manera que no se excedan las
posibilidades de regeneración y se proteja la salud de los ecosistemas.
Sí
1
0
f. Manejar la extracción y el uso de los recursos no renovables, tales
como minerales y combustibles fósiles, de forma que se minimice su
agotamiento y no se causen serios daños ambientales.
1,25
0,5
Promedios para estos principios
Si o No
0,1,2,3
0,1,2,3
6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando
el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.
No
a. Tomar medidas para evitar la posibilidad de daños ambientales
graves o irreversibles, aun cuando el conocimiento científico sea
incompleto o inconcluso.
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No
b. Imponer las pruebas respectivas y hacer que las partes responsables
asuman las consecuencias de reparar el daño ambiental, principalmente
para quienes argumenten que una actividad propuesta no causará
ningún daño significativo.
No
c. Asegurar que la toma de decisiones contemple las consecuencias
acumulativas, a largo término, indirectas, de larga distancia y globales
de las actividades humanas.
Si
2
2
Prevenir la contaminación de cualquier parte del medio ambiente y no
permitir la acumulación de sustancias radioactivas, tóxicas u otras
sustancias peligrosas.
No
e. Evitar actividades militares que dañen el medio ambiente.
2
2
Promedios para estos principios
Si o No
0,1,2,3
0,1,2,3
7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que
salvaguarden las capacidades regenerativas de la tierra, los derechos
humanos y el bienestar comunitario.
Sí
1
1
a. Reducir, reutilizar y reciclar los materiales usados en los sistemas de
producción y consumo y asegurar que los desechos residuales puedan
ser asimilados por los sistemas ecológicos.
Sí
1
1
b. Actuar con moderación y eficiencia el utilizar energía y tratar de
depender cada vez más de los recursos de energía renovables, tales
como la solar y eólica.
Sí
1
1
c. Promover el desarrollo, la adopción y la transferencia equitativa de
tecnologías ambientales sanas.
No
d. Internalizar los costos ambientales y sociales totales de bienes y
servicios en su precio de venta y posibilitar que los consumidores
puedan identificar productos que cumplan con las más altas normas
sociales y ambientales.
No
e. Asegurar el acceso universal al cuidado de la salud que fomente la
salud reproductiva y la reproducción responsable.
Sí
2
1
f. Adoptar formas de vida que pongan énfasis en la calidad de vida y en
la suficiencia material en un mundo finito.
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No
c. Reconocer a los ignorados, proteger a los vulnerables, servir a aquellos
que sufren y posibilitar el desarrollo de sus capacidades y perseguir sus
aspiraciones.
2
2
Promedios para estos principios
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2,
3
10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel,
promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.
No
a. Promover la distribución equitativa de la riqueza dentro de las
naciones y entre ellas.
Sí
1
1
b. Intensificar los recursos intelectuales, financieros, técnicos y sociales
de las naciones en desarrollo y liberarlas de onerosas deudas
internacionales.
No
c. Asegurar que todo comercio apoye el uso sostenible de los recursos,
la protección ambiental y las normas laborales progresivas.
No
d. Involucrar e informar a las corporaciones multinacionales y a los
organismos financieros internacionales para que actúen
transparentemente por el bien público y exigirles responsabilidad por
las consecuencias de sus actividades.
1
1
< Promedios para estos principios
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2, 3
11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para
el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el
cuidado de la salud y la oportunidad económica.
Sí
3
3
a. Asegurar los derechos humanos de las mujeres y las niñas y terminar
toda la violencia contra ellas.
Sí
3
3
b. Promover la participación de las mujeres en todos los aspectos de la
vida económica, política, cívica, social y cultural, como socias plenas e
iguales en la toma de decisiones, como líderes y como beneficiarias.
Sí
2
2
c. Fortalecer las familias y garantizar la seguridad y crianza amorosa de
todos los miembros.
2,6666
2,66
Promedios para estos principios
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2, 3
12. Defender el derecho de todos, sin discriminación a un entorno
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natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el
bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos
indígenas y las minorías.
Sí
3
3
a. Eliminar la discriminación en todas sus formas, tales como aquellas
basadas en la raza, el color, el género, la orientación sexual, la religión,
el idioma y el origen nacional, étnico o social.
Sí
2
1
b. Afirmar el derecho de los pueblos indígenas a su espiritualidad,
conocimientos, tierras y recursos y a sus prácticas vinculadas a un modo
de vida sostenible.
Sí
3
2
c. Honrar y apoyar a los jóvenes de nuestras comunidades,
habilitándolos para que ejerzan su papel esencial en la creación de
sociedades sostenibles.
Sí
0
0
d. Proteger y restaurar lugares de importancia que tengan un significado
cultural y espiritual.
2
1,5
Promedios para estos principios
Carta de la Tierra Eje 4. Democracia, No Violencia y Paz
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2, 3
13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y
brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad,
participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia.
Sí
0
1
a. Sostener el derecho de todos a recibir información clara y oportuna
sobre asuntos ambientales, al igual que sobre todos los planes y
actividades de desarrollo que los pueda afectar o en los que tengan
interés.
Sí
1
1
b. Apoyar la sociedad civil local, regional y global y promover la
participación significativa de todos los individuos y organizaciones de
todos los interesados en la toma de decisiones.
Sí
2
2
c. Proteger los derechos a la libertad de opinión, expresión, reunión
pacífica, asociación y disensión.
No
d. Instituir el acceso efectivo y eficiente de procedimientos
administrativos y judiciales independientes, incluyendo las soluciones
y compensaciones por daños ambientales y por la amenaza de tales
daños.
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No
e. Eliminar la corrupción en todas las instituciones públicas y privadas
Sí
2
1
f. Fortalecer las comunidades locales, habilitándolas para que puedan
cuidar sus propios ambientes y asignar la responsabilidad ambiental en
aquellos niveles de gobierno en donde pueden llevarse a cabo de manera
más efectiva.
1,25
1,25
Promedios para estos principios
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2, 3
14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la
vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un
modo de vida sostenible.
Sí
3
2
a. Brindar a todos, especialmente a los niños y jóvenes, oportunidades
educativas que les capaciten para contribuir activamente al desarrollo
sostenible.
Sí
3
2
b. Promover la contribución de las artes y de las humanidades, al igual
que de las ciencias, para la educación sobre la sostenibilidad.
No
c. Intensificar el papel de los medios de comunicación masiva en la
toma de conciencia sobre los retos ecológicos y sociales.
Sí
3
2
d. Reconocer la importancia de la educación moral y espiritual para una
vida sostenible.
3
2
Promedios para estes Principios
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2, 3
15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración
Sí
1
1
a. Prevenir la crueldad contra los animales que se mantengan en las
sociedades humanas y protegerlos del sufrimiento.
No
b. Proteger a los animales salvajes de métodos de caza, trampa y pesca,
que les causen un sufrimiento extremo, prolongado o evitable.
No
c. Evitar o eliminar, hasta donde sea posible, la toma o destrucción de
especies por simple diversión, negligencia o desconocimiento.
1
1
Promedios para estes Principios
Si o No
0, 1, 2, 3
0, 1, 2,3
16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz
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Sí
1
1
a. Alentar y apoyar la comprensión mutua, la solidaridad y la
cooperación entre todos los pueblos tanto dentro como entre las
naciones.
No
b. Implementar estrategias amplias y comprensivas para prevenir los
conflictos violentos y utilizar la colaboración en la resolución de
problemas para gestionar y resolver conflictos ambientales y otras
disputas.
No
c. Desmilitarizar los sistemas nacionales de seguridad al nivel de una
postura de defensa no provocativa y emplear los recursos militares para
fines pacíficos, incluyendo la restauración ecológica.
No
d. Eliminar las armas nucleares, biológicas y tóxicas y otras armas de
destrucción masiva.
No
e. Asegurar que el uso del espacio orbital y exterior apoye y se
comprometa con la protección ambiental y la paz.
Sí
3
2
f. Reconocer que la paz es la integridad creada por relaciones correctas
con uno mismo, otras personas, otras culturas, otras formas de vida, la
Tierra y con todo más grande, del cual somos parte.
2
1,5
< Promedios para estos principios
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Integración de resultados
Tabla de integración de los resultados
Eje
Intensión
Acción
5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la
tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los
procesos naturales que sustentan la vida.
1.25
0.5
6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando
el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.
2
2
7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que
salvaguarden las capacidades regenerativas de la tierra, los derechos
humanos y el bienestar comunitario.
1.25
1
8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el
intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido.
2
1
9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y
ambiental.
2
2
10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo
nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.
1
1
11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el
desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el
cuidado de la salud y la oportunidad económica.
2.66
2.66
12. Defender el derecho de todos, din discriminación a un entorno
natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el
bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos
indígenas y las minorías.
2
1.5
13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y
brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad,
participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia.
1.25
1.25
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14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la
vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un
modo de vida sostenible.
3
2
15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración
1
1
"16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz" (“16
promover una cultura de tolerancia no violencia y - Course Hero”)
2
1.5
• Integridad Ecológica Pilar II
1.63
1.13
• Justicia Social y Económica Pilar III
1.92
1.79
• Democracia, No Violencia y Paz Pilar IV
1.81
1.44
Discusión de resultados
Dentro de esos ODS el principal
desafío es transformación; necesitamos
una evolución de visión, manejo de
recursos, respeto y tratamiento de la vida,
equidad, apreciación de la belleza,
conocimiento, sostenibilidad, ecología y
todos los aspectos relacionados con el
ambiente. El nacimiento de una cátedra
que satisfaga las necesidades educativas
en integralidad, misión y visión del
colegio Madre Matilde y aporte a la
transformación social. Experiencias
internacionales muestran cómo los
problemas ambientales han motivado a los
investigadores ambientales a desarrollar
programas educativos para fortalecer la
alfabetización ambiental de los
estudiantes (Adler, Zion, & Mevarech,
2016), así como a la UNESCO establecer
lineamientos (Petsonk, 1990).
Integridad Ecológica Pilar II: La
intención es más fuerte que la acción, pero
no de manera significativa; no hay
políticas de manejo ambiental y las pocas
que hay son incipientes. El nivel de acción
es mínimo, y a pesar de que hay una mira
tampoco hay evidencias sustentadas de esa
intención directiva. Existe la conciencia
ecológica dentro de las directivas y dentro
de los principios de honrar y preservar el
legado cristiano, pero aún no hay
coherencia con la práctica de estos
principios en el colegio.
Justicia Social y Económica Pilar
III: En el colegio no se evidencia
discriminación por género ni por
preferencias sexuales, tampoco por raza ni
por estatus social. Sin embargo, el colegio
tiene una población económico-
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privilegiada.
A pesar de que hay suficientes recursos no
hay inversión social. Lo que supone que
hay una inconsistencia en la toma de
resultados o en la visión del observador.
Por principio de parsimonia, hay un efecto
observador, lo que explicaría los
resultados contradictorios.
Democracia, No Violencia y Paz
Pilar IV: A pesar de la relación con
equidad, es separado por la inversión
social y la consciencia de paz. Como
colegio cristino supondría representar la
sociedad, y ser integrador de la población
y formador de transformación. A los ojos
de este investigador, no hay evidencias de
formación de líderes.
Conclusiones
Pensar en desarrollo sostenible
infiere equidad ambiental, social,
económica que implica comunidad con
visión atemporal. Llevar esta forma de
pensar a un Colegio es no sólo imperativo
sino fundamental siendo este el espacio y
eje principal de transformación social. El
colegio Madre Matilde está en el proceso
de hacer los primeros pasos en el
desarrollo sostenible. A pesar de que su
filosofía de gestión, su intención y
accionar están lejos de los resultados
esperados principios éticos sostenibles.
Sin embargo, hay interés de ser pionero de
ejecución, coherencia y transformación.
La aplicación de la evaluación de la
Carta de la Tierra es un proceso muy
complejo y sobre todo complicado de
interpretar sin un contexto claro y un
conocimiento profundo del objeto de
estudio y el muestreo de la información.
Esta evaluación debe ser integrada a planes
curriculares para hacer parte del programa
de evaluación educativa para la excelencia
y evaluación continua. Por supuesto, las
conclusiones deben ser analizadas para
implementación de procesos de mejora y
oportunidades. Los resultados de este
análisis son muy preliminares y
completamente subjetivos. Así, se hace
necesario hacer un estudio más contundente
que amplíe el diagnóstico para ser tomado
en cuenta y establecer un camino de acción
claro y específico, asegurando
potencialmente, la permanencia de las
decisiones en el tiempo.
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